Apostolos\’ Daily Plate

Γιατί να διδάσκεται η πληροφορική;

Posted in Επιστήμη, Πληροφορική by asyropoulos on Μαΐου 6, 2015

Διάβασα το παρακάτω σχόλιο και κατάλαβα πόσο βαθιά νυχτωμένος είναι ο λαός μας…

 

Bullshit2

Αφού υπάρχουν όλα τα προγράμματα, τι να πω εγώ;

Best Practices in (computer) Education

Posted in Επιστήμη, Πληροφορική by asyropoulos on Απρίλιος 23, 2015

Every year there is a competition about best practices in (computer) education. This competition has a prize of EUR 5,000.00, funded through a Microsoft grant. Obviously, such a competition is doomed  to promote things that are do not harm Microsoft’s image in any way. For example, how can one propose the use of, say, Ubuntu Linux as an educational environment in a competition founded by Microsoft?  In addition, I have noticed that all awards go to University people who have nothing to do with high school education. How can one propose something that cannot be tested in classrooms? In most cases, schools have to follow curricula that are imposed my the ministry of education. Therefore, schools do not have any flexibility to follow different ideas and/or methodologies.

Εθνικό αρχαιολογικό μουσείο…

Posted in «Αθλητισμός», Επιστήμη by asyropoulos on Μαρτίου 12, 2015

Γράφω ένα εκλαϊκευμένο βιβλίο με θέμα της έννοια του υπολογισμού. Στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου υπάρχει μια παρουσίαση παλιών υπολογιστικών συσκευών. Ένας από τους κριτές της αρχικής πρότασης (book proposal) μου ζήτησε να βάλω και εικόνες διαφόρων «αρχαίων» υπολογιστικών συσκευών. Έγραψα σε 2 Ιταλικά μουσεία, ένα βρετανικό και στο εθνικό αρχαιολογικό μουσείο. Τα Ιταλικά ήδη μου απάντησαν. Το ένα μου έδωσε ήδη το υλικό και το δεύτερο που χρέωνε για το υλικό μου ζήτησε να συμπληρώσω μια αίτηση ώστε να μου παρέχουν δωρεάν το υλικό. Επίσης, μετά από δύο μέρες μου απάντησε και το βρετανικό. Το ελληνικό μoυσείο μου απάντησε μετά από 11 ημέρες με ένα e-mail που θυμίζει περισσότερο έγγραφο του Ελλαδικού Δημοσίου παρά ένα απλό e-mail (το μήνυμα έχει μάλιστα και «Αρ. Πρωτ. 3048»!). Στο μήνυμα αυτό με ενημερώναν πως μου δίνουν δικαίωμα να βάλω την φωτογραφία που θέλω αλλά δεν μου στείλανε την φωτογραφία. Στο ίδιο μήυνυμα μου ζητούσαν επιπλεόν πληροφορίες τις οποίες και έστειλα στις 18 Μαρτίου (σήμερα έχουμε 31 Μαρτίου) αλλά δεν έχω λάβει απάντηση μέχρι σήμερα. Μόλις λάβω απάντηση, θα συμπληρώσω το άρθρο.

ΥΓ Στις 2 Απριλίου 2015 έστειλα ένα e-mail στο Deutsches Museum στο οποίο τοτς ζητούσα να μου δοθεί άδεια να βάλω μία φωτογραφία της αριθμομηχανής του Leibniz. Μου απαντήσαν στις 8 Απρλίου. Στις 10 Απριλίου τελείωσαν τα διαδικαστικά και τώρα περιμένω την φωτογραφία η οποία λογικά θα μου αποσταλεί στις 13 Απριλίου. Από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο ούτε φωνή, ούτε ακρόαση.

 

ΥΓ2 Σήμερα είκναι 6 Μαΐου 2015 και έχω αγοράσει ή πάρει δωρεάν φωτό από 5-6 μουσεία από τις ΗΠΑ, Γαλλία, Αγγλία, Γερμανία και Ιταλία αλλά δεν φυσικά δεν έλαβα καμία απάντηση από Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Μου έμεινε βεβαια ο αριθμός πρωτοκόλλου.

Τα αρχαία ελληνικά είναι νεκρή γλώσσα!

Posted in Επιστήμη by asyropoulos on Σεπτεμβρίου 19, 2013

Με αφορμή μια δήλωση της Μαρίας Ρεπούση ότι τα αρχαία ελληνικά είναι νεκρή γλώσσα, ο κάθε καημένος έχει βαλθεί να μας πείσει πως δεν είναι έτσι.  Οι ανοησίες που γράφοντια δεν έχουν όριο. Κάποια κυρία έγραψε μάλιστα πως «η «Apple» αποφασίζει να χρησιμοποιήσει την ελληνική γλώσσα ως εργαλείο για το νέο λογισμικό της λόγω του πλούτου της». Φυσικά όποιος ξέρει δυο-τρία πράγματα από προγραμματισμό γνωρίζει πως η παραπάνω πρόταση απλά δεν έχει νόημα καθώς το λογισμικό γράφεται με γλώσσες προγραμματισμού που δεν έχουν σχέση με τις φυσικές γλώσσες όπως τα ελληνικά ή τα αγγλικά. Αλλά ευτυχώς υπάρχουν και σοβαρές φωνές! Γεγονό είναι πως μία γλώσσα είναι εξαφανισμένη αν δεν τη μιλάει κανείς και νεκρή αν επίσης δεν τη μιλάει κανένας αλλά η γλώσσα διδάσκεται για την κατανόηση κειμένων ή χρησιμοπείται σε τελετουργίες (π.χ. ως επίσημη γλώσσα μια θρησκείας). Όλα τα άλλα είναι απλά ανοησίες.

Διαφορά Ελλάδος και Φινλανδίας

Posted in Επιστήμη, Παιδεία by asyropoulos on Φεβρουαρίου 4, 2011

Παραθέτω τις σελίδες δύο προκηρύξεων θέσεων σε Πανεπιστήμια της Ελλάδος και της Φινλανδίας. Πρώτα η Ελληνική σελίδα:

Το αρχείο PDF δεν αναφέρει τίποτα παραπάνω από την πλούσια σε περιεχόμενο σελίδα.   Τώρα παραθέτω την σελίδα από το Φινλανδικό Πανεπιστήμιο:

Η διαφορά είναι εμφανής ακόμη και σε πολύ απλά πράγματα. Αν βέβαια το ψάξει κανείς θα διαπιστώσει πως στο Φινλανδικό Πανεπιστήμιο κάνει κανείς αίτηση με ένα απλό e-mail ενώ στο Ελληνικό ΑΕΙ πρέπει να στείλεις την Άρτα και τα Γιάννενα μαζί.

Λίγη μετριοφροσύνη δεν βλάπτει!

Posted in Επιστήμη by asyropoulos on Ιανουαρίου 2, 2011

Σήμερα (02-01-2011) ο τηλεοπτικός σταθμός MEGA είχε ένα αφιέρωμα στον «Έλληνα που έλυσε τον γρίφο του Nash»!(Ουσιαστικά αναφέρονται στο  «πρόβλημα ισορροπίας του Nash».) Χωρίς να θέλω να μειώσω το έργο του κ. Δασκαλάκη η εκπομπή αποτέλεσε ένα ακόμη τυπικό παράδειγμα ελληνικής υπερβολής. Καταρχήν το ότι στις οικονομικές επιστήμες θεωρούν τα πράγματα όπως τα θεωρούν, δεν σημαίνει κατά ανάγκη ότι η θεώρησή τους είναι και σωστή. Δεύτερον, δεν είναι η πρώτη φορά που κάποιος «λύνει» το ίδιο πρόβλημα (ουσιαστικά δεν πρόκειται για λύση αλλά για μία προσέγγιση υπό το πρίσμα της θεωρίας πολυπλοκότητας).  Τρίτον, δεν αποδείχτηκε δα και κάποιο θεώρημα όπως αυτά του Gödel!

Με άλλα λόγια: δεν βλάπτει καθόλου και λίγη μετριοφροσύνη. Δυστυχώς με υπερβολές αυτού του τύπου  καταντήσαμε η τελευταία τρύπα του ζουρνά…

Can we classify real scientific journals?

Posted in Επιστήμη by asyropoulos on Φεβρουαρίου 15, 2010

When two scientific journals follow the same publication standards (e.g., papers are blindly reviewed by at least three reviewers), then how can we say that one is better than the other? Apparently, the European Science Foundation through the European Reference Index for the Humanities is attempting to classify journals in humanities.  On the other hand, a number of editors have made their objection to this attempt loud and clear in a common statement. I totally agree with them when they say

Truly ground-breaking work may be more likely to appear from marginal, dissident or unexpected sources, rather than from a well-established and entrenched mainstream.

In my own experience, established journals are too conservative and they do not dare to publish quirky ideas. Consequently, by adopting such a scheme Europe will drive its scientists to work on «established» ideas only…

Αν υπάρχουν τέτοιοι Έλληνες…

Posted in Επιστήμη by asyropoulos on Δεκέμβριος 27, 2009

Την άνοιξη του 2008 είχα λάβει έναν κατάλογο βιβλίων αρχαιολογίας (!) από την Oxford University Press.  Μεταξύ άλλων υπήρχαν πληροφορίες για το βιβλίο με τίτλο The Nation and its Ruins: Antiquity, Archaeology, and National Imagination in Greece κάποιου Yannis Hamilakis (προφανώς «Έλληνας») ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ ισχυρίζεται

that the modern Greek nation is a product of classical antiquities: people were living in places full of ancient temples and so when they got independent they said to themselves that somehow they have to be connected to the people who have built these temples.

Με αυτά τα λόγια ρώτησα με ένα μήνυμα τον ίδιο τον συγγραφέα ώστε να είμαι σίγουρος αν κατάλαβα σωστά το αντικείμενο του βιβλίου του.  Στο ίδιο μήνυμα τον ρώτησα αν πιστεύει πως το ίδιο ισχύει και για άλλους λαούς και μου απάντησε πως ναι. Όμως όταν τον ρώτησα γιατί θα έπρεπε να βάλει στον τίτλο του βιβλίου του την  Ελλάδα και να μην είναι μια γενική θεωρία με συγκεκριμένα παραδείγματα, μεταξύ αυτών και η Ελλάδα, απλά δεν απάντησε. Το μεγάλο πρόβλημα τέτοιων προσεγγίσεων είναι βασίζονται στην ιδέα ότι ζούμε σε ένα διεθνή κόσμο που όλα τα ίδια είναι και όλοι ίδιοι είμαστε κ.λπ. Προφανώς μια τέτοια άποψη βολεύει κοινωνίες όπως η Αμερικανική και η Βρετανική όπου η έννοια του Αμερικανού ή του Βρετανού δεν έχει να κάνει με «εθνική» ταυτότητα αλλά με την κατοχή ή όχι διαβατηρίων, ταυτοτήτων κ.λπ. Όμως αν υποθέσουμε πως η άποψη του κ. Χαμιλάκη είναι σωστή, τότε απορώ γιατί δεν μίλησε για τους Σκοπιανούς η οποίοι είναι το πιο τρανταχτό παράδειγμα εθνικής φαντασίωσης…

Νέοι κύβοι του Rubik

Posted in Διάφορα, Επιστήμη by asyropoulos on Ιουλίου 7, 2009

Ένας Έλληνας είχε την ιδέα να φτιάξει έναν γενικό κύβο του Rubik o οποίος θα είχε παραπάνω από 3 τετραγωνάκια σε κάθε πλευρά. Έτσι γεννήθηκε η ιδέα του v-cube. Η ιδέα αξίζει την προσοχή μας γιατί οι άνθρωποι πίσω από το v-cube θέλησαν να δημιουργήσουν ένα νέο προϊόν και όχι να πουλήσουν αέρα όπως κάνουν οι περισσότεροι!

Κοίτα πως δημιουργήθηκε η νεώτερη Ελλάδα

Posted in Επιστήμη by asyropoulos on Απρίλιος 19, 2008

Ο Γιάννης Χαμιλάκης είναι αρχαιολόγος και διδάσκει στο τμήμα Αρχαιολογίας του αγγλικού πανεπιστημίου του Southampton. Πρόσφατα εξέδωσε ένα βιβλίο με τίτλο The Nation and its Ruins
Antiquity, Archaeology, and National Imagination in Greece
. Στο βιβλίο αυτό ούτε λίγο ούτε πολύ παρουσιάζει μια θεωρία για το πως δημιουργήθηκε το νέο ελληνικό κράτος. Με απλά λόγια υποστηρίζει ότι το νέο ελληνικό κράτος χτίσθηκε πάνω στα συντρίμια της αρχαίας Ελλάδας, χωρίς όμως να έχει καμία σχέση με αυτήν. Είναι γεγονός ότι οι βαυαροί που ήρθαν να μας κυβερνήσουν αμέσως μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια ήταν αρχαιόπληκτοι. Αυτό άλλωστε εξηγεί και γιατί μεταφέρθηκε η πρωτεύουσα κ.λπ. Από την άλλη, δεν θα ήταν ενδιαφέρον να εξετασθεί αν όντως αυτοί που επαναστάτησαν είχαν ή όχι ελληνική συνείδηση;

Άσχετα από τα καθαρά επιστημονικά θέματα, μου προκάλεσε τεράστια εντύπωση πως ένας «έλληνας» εκδίδει ένα βιβλίο το οποίο βάλει ευθαίως κατά της «πατρίδας του». Έστω και αν παραδεχτούμε ότι η θεωρία που αναπτύσει είναι σωστή, γιατί δεν χρησιμοποίησε ως παράδειγμα λαού με εθνική φαντασίωση τους σλαβομακεδόνες παρά θεώρησε σκόπιμο να βάλλει κατά της Ελλάδας; Ακόμη και αν δεχτούμε ότι είναι ένα αντικειμενικά επιστημονικό έργο (με την έννοια ότι ο συγγραφέας δεν διακατέχεται από ιδεοληψίες), το γεγονός ότι υπάρχει το όνομα της Ελλάδος στον τίτλο του βιβλίου του είναι τουλάχιστον εξοργηστικό.

Δυστυχώς όμως φαίνεται ότι ο κ. Χαμιλάκης αποφάσισε να χτίσει την καριέρα του συκοφαντώντας την σύγχρονη Ελλάδα και τους πολίτες της. Σε μία εργασία με τίτλο Cyberpast/cyberspace/cybernation: constructing Hellenism in hyperreality αναφέρει πως οι έλληνες χρησιμοποιώντας το Internet (και όχι Διαδίκτυο!) αναρτούν εικόνες και φωτογραφίες σχετικές με την αρχαία Ελλάδα στις σελίδες τους δημιουργώντας έτσι έναν ιδιότυπο εθνικισμό και μια ανάλογη εθνική συνείδηση. Όμως και σε αυτή την περίπτωση δεν είδα να αναφέρεται στις πάμπολες σελίδες των σλαβομακεδόνων που αναφέρονται στα 3000 χρόνια ιστορίας τους ή ακόμη και στις απίθανες απόψεις του Turgut Özal που περιγράφονται στο βιβλιο του Turkey in Europe & Europe in Turkey, γιατί άραγε;

Αν είναι να έχεις τέτοιους συμπατριώτες, τότε τι να τους κάνεις τους εχθρούς;